قدم دوم : یقظه (بیداری از غفلت)

قدم دوم: یقظه (بیداری از غفلت)
آهای ی ی ی … عمو یادگار؛ خوابی یا بیدار؟ پول بابات مستت کرده یا سوادی که نداری؟ شاید هم مقامی که نداده از تو می گیرند هوش از سرت پرانده. خوش تیپ هم نیستی ( ویا اگر بی انصاف نباشم؛ خوش تیپ هم نمی مانی ) که بگویم برای آن توی فازی!
الوووو … تا بیدار نشوی نمی ایستی و تا نایستی نمی روی. بهترین راه برای رسیدن رفتن است.
مشدی… اگر بیدار نشوی گوشت را بریده اند. حَرم در پیش است و حرامی در پس؛ اگر رفتی، بُردی و اگر خفتی، مُردی.
آهای مسلمان… چقدر به فکردر آوردن جوش پیشانیت و اوره از خونت هستی. آدم خوشحال! غفلتی که داری خودِ نجاست و چرک است که در آن دست و پا می زنی.
مگه مستی… الحق راست گفته اند: مردم در خواب اند، وقتی مردند بیدار می شوند.
به به انگار سیب زمینی کامل نیستی! میخواهی بیدار شوی؟ باشه کمکت می کنم. می دانی بهترین راه بیرون آمدن از این غفلت چیست؟ ذکرررررررررررر.
ماشاءالله! … دوباره که زدی تو خاکی! کی گفته دنبال ذکر خاص و ورد و این جور چیزها باشی؟ همانهایی که بلدی را بگو! مگه بسم الله و صلوات و نماز و تسبیحات حضرت زهرا را بلد نیستی؟ چقدر؟ هرچه بیشتر، بهتر. مگه صدای خدایت را نشنیده ای که می گوید: زیاد ذکر بگویید.
اوهوووووی!… دوباره خوابت نبرد. یادت باشد کجای کاری و چقدر راه نرفته داری. صد بار بنویس: اگر رفتی، بُردی و اگر خفتی، مُردی.
اگر هنوز گیجی و گوشی دستت نیامده، برو به این آدرس:
مراحل اخلاق در قرآن؛ نوشته حضرت آیت الله جوادی آملی؛ انتشارات اسراء   931178-0251

هفت قدم تا خدا (قدم اول: خود شناسی)

قدم اول: خود شناسی

من را بشناسید!

اگر حافظه ات درست کار کند و سرت به حساب باشد، حتماً به یاد می آوری که کسانی گفته اند اولین قدم رسیدن به خدا، شناخت خود است.

اگر حواست جمع باشد و سرت به حساب، حتماً می فهمی که رسیدن به خدا راهی جز شناختن «راه» ندارد.

اگر دلت قرار داشته باشد و سرت به حساب باشد؛ حتماً می دانی بدون آنکه خودت را بشناسی و توانایی ها و ضعف هایت را کشف کنی، هرگز به خدا نمی رسی؛ چون قرار است تو به خدا برسی نه کس دیگری!

اگر گوش هایت بشنود و سرت به حساب باشد، حتماً این نیز در مغزت فرو می رود که برای خودشناسی باید دو چیز را بفهمی: خودت را و قَدرت را.

اگر دَرست را دُرست خوانده باشی و سرت به حساب باشد، حتماً این شعر را از کتابهای درسی ات به یاد داری که: ز کجا آمده ام، آمدنم بهر چه بود … اگر جوابش را فهمیدی، خودشناسی کرده ای.

اگر مغزت را به کار بگیری و سرت به حساب باشد، حتماً می دانی که استعدادها و توانایی هایت با دیگران متفاوت است و تکلیفت نیز بر حساب همین ظرفیتی است که داری. یعنی خدا می خواهد با سرعتی در راهش قدم برداری که می توانی. نه کمتر و نه بیشتر. اگر این را فهمیدی، قَدرت را فهمیده ای.

اگر حوصله ات هنوز سر نرفته باشد و سرت به حساب باشد، حتماً تا به حال فهمیده ای که معرفت نفس، یعنی خودت و قَدرت را بشناسی و براساس آن برای راه زندگی ات برنامه ریزی کنی. تا نه با توقعات بی جا خودکشی کنی و نه با تنبلی و کم کاری خودت را حیف نمایی.

اگر سرت به حساب باشد، وتنها سرت به حساب باشد؛ می فهمی که بدون خودشناسی، معطلی. چراکه:

کسی که قدر خود را نشناسد، هلاک می شود.

هفت قدم تا خدا (قدم صفر)

به

فرض که جوانی بیست ساله باشی.به فرض که هفتاد سال عمرت ادامه داشته باشد.

اگر سرت به حساب باشد ، 630720000 ثانیه و 10512000 دقیقه و 175200 ساعت از

عمرت گذشته که می شود 5/28 درصد از کل .

به فرض که مسلمان باشی و حرف پیامبر برایت حرف اول و آخر باشد.

به فرض که نشنیده باشی پیامبر فرمود : دوست داشتنی ترین مخلوق خدا جوان زیبایی است که جوانی و زیبایی خود را در راه خدا مصرف می کند؛ کسی که خدا به خاطر او به ملائکه اش افتخار می کند و می گوید : این بنده

حقیقی من است .

به فرض که ندانی کجی درخت جوان قابل اصلاح است اما درخت کج تنومند را تنها می توان برید.

اما الآن که می دانی چند ثانیه عمر کرده ای. می دانی خدا کدامیک از ما آدمهای این پایین را بیشتر دوست دارد و می دانی فرصتت در حال گذشتن است.

اما تو که راه را بلد نیستی . در میان ایسم ها و اصطلاحات عجیب و غریب و سفارشها که گم می شوی .

اما… اما نگرفتی که می خواهم راهی را نشانت دهم . بیا هفت قدم تا خدا برداریم .

ادامه دارد …

رساله ی قطبیّه

یکی از سؤالاتی که معمولاً به ذهن همه افراد می رسد این است که مسلمانان در مناطق قطبی – که شش ماه از سال در آن روز و شش ماه شب است – چگونه اعمال دینی خود، همچون نماز و روزه را به جای می آورند ؟

کتاب زیر که حاصل تلاش حضرت آیت الله ادیب اصفهانی است در سه فصل به بررسی این موضوع پرداخته است. قابل ذکر است که اصل این کتاب به زبان عربی بوده و توسط این جانب به زبان فارسی ترجمه شده است. علاوه بر این ترجمه انگلیسی آن نیز موجود می باشد.

این کتاب در سه قسمت خدمت علاقه مندان به مباحث دینی ارائه می شود.

——————-متن کتاب-——————-

بسم الله الرحمن الرحیم

رب اشرح لی صدری و یسرلی امری واحلل عقده من لسانی یفقهوا قولی والصلوه علی محمدواله الطاهرین

این کتاب مختصری است درباره سرزمینهای مهم قاره های آسیا واروپا وآمریکا که در نیم کره شمالی زمین واقع شده اند و میلیونها نفر من جمله بسیاری از مسلمین، در این مناطق ساکن هستند ؛یا مسلمانانی وجود دارند که به این مناطق مسافرت می کنند. این مناطق به این خاطر توضیح داده شده اندکه در اکثر آنها، در مدتی از بهار و تابستان ، شفق¹ وفلق² به یکدیگر متصل می شوند و اول وقت نماز صبح وزمان آغاز روزه مشخص نیست.

بعضی از این مناطق دربهار وتابستان روزهای دائمی دارند ؛ به این صورت که خورشید بالای افق دور می زند وهرگز غروب نمی کند. علاوه بر این در این مناطق ، در پائیز و زمستان شب دائمی است و روزی وجود ندارد. زیرا در این فصل خورشید زیر افق می گردد وهرگز طلوع نمی کند. بنابراین دراین مناطق وقت نمازهای یومیه و روزه مشخص نیست.

ما مطلب بالا را در 3 فصل بیان می کنیم :

فصل اول : توضیح مختصری درباره تعین اوقات شرعی در این مناطق

فصل دوم : تعین اوقات شرعی این مناطق با استدلال به آیات و روایات و قواعد فقهی

فصل سوم : درباره برخی از قواعد علم هیئت³ و جغرافیا برای توضیح مطالب فوق …

بهتر را انتخاب کنید

برای استفاده ی بهتر و آسانتر از این وبلاگ می توانید از «مرورگر Mozilla Firefox» استفاده کنید.

این نرم افزار رایگان است و می توانید از مسیر زیر دانلود کنید.

Download Firefox-free

مهندسی فرهنگی

پیرو رهنمود های مقام معظم رهبری در چند سال اخیر درباره ضرورت مهندسی فرهنگی، در دیدار با اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی، شاهد شکل گیری فضای جدیدی در حوزه فرهنگ هستیم. درباره مهندسی فرهنگی و حدود و شرایط این حوزه مقالات و سخنان زیادی در سالهای اخیر ارائه شده است. این نوشتار درصدد نگاهی گذرا به مفاهیم اساسی این حوزه و ارائه پیشنهادی جهت مدل فرهنگی جامعه اسلامی می باشد.

مفهوم شناسى مهندسی فرهنگی

تعریف مهندسی فرهنگی و شناسایی ویژگی های اساسی این واژه نیازمند به مجال گسترده ای است. اما به اختصار می توان گفت:

سیره سیاسی اجتماعی امام سجاد(ع)-بخش سوّم

بخش سوم:شرايط سياسي در زمان امام سجاد(ع)‌

واقعة‌ حرّه:
پس از آنكه امام حسين(ع)‌ در محرم سال 61 هجری به شهادت رسيدند؛ عبدالله بن زبير كه در آن زمان در مكه مي‌زيست، داراي شخصيتي بي رقيب شد.¹ عبدالله بن زبير كه از مدتها پيش به فكر حكومت بود؛ مشغول بيعت مخفيانه با مردم عربستان شد.² پس از آنكه يزيد از اين مسئله مطلع شد تصميم گرفت با فرستادن هدايا و افرادي، عبدالله را آرام كند و مانع شورشي جديد شود. اما عبدالله بن زبير هدايا را نپذيرفت و مخالفت خود را جدي تر كرد.³

پس از آن يزيد تصميم گرفت هر چه زودتر ابن زبير را سركوب كند. بنابراين به حاكم مدينه دستور داد تا سپاهي را براي از بين بردن عبدالله به سوي مكه بفرستد. حاكم مدينه نيز برادر عبدالله كه عمرو بن زبير نام داشت را به همراه عده‌اي به جنگ برادرش فرستاد. افراد اين دو برادر در نزديكي مكه با يكديگر جنگيدند و سپاهيان عبدالله به پيروزي رسيدند.⁴ عمروبن زبير نيز به اسارت برادرش درآمد و پس از مدتي در زندان به خاطر شكنجه‌هايي كه شده بود درگذشت.⁵

اين اتفاق باعث شد …

سیره سیاسی اجتماعی امام سجاد(ع)-بخش دوم

بخش دوم: امام سجاد(ع)‌ پس از نهضت عاشورا

امام زين العابدين(ع)‌ در دوراني زندگي مي‌كردند كه همه ارزش‌هاي ديني توسط امويان تغيير كرده بود. ارزش‌هاي اسلامي جاي خود را به ضد ارزش‌ها داده بود و مردم كم كم به اين وضعيت عادت كرده بودند. مهم‌ترين ويژگي‌هاي جامعه اسلامي پس از واقعه عاشورا موارد زير است:

الف) برپايي جو رعب و وحشت:

هر چند پيش از واقعه كربلا نيز قتل و غارت و شكنجه و ظلم وجود داشت اما كشتن امام حسين(ع)‌ و به اسارت گرفتن فرزندان پيغمبر توسط امويان نشان داد آنان هيچ حريمي را نگاه نمي‌دارند و حاضراند براي حفظ حكومت خود هر جنايتي انجام دهند. جنايت‌هاي مثل واقعه حرّه، سركوبي توابين، حكومت جنایت بار حجاج و به آتش كشيدن كعبه، نمونه‌هايي از وحشي‌گري‌هاي خاندان اموي است كه به طور طبيعي رعب و وحشت را در سرتاسر جامعه اسلامي پراكنده مي‌كرد. در اين دوران كار به جايي رسيده بود كه …

سیره سیاسی اجتماعی امام سجاد(ع)-بخش اول

بخش اول: امام زين العابدين در نهضت عاشورا

كاروان امام حسين(ع)‌ پس از خروج از شهر مكه در مكان‌هاي مختلفي همچون ذات عِرق، زرود، زباله، شراف و… فرود آمد و در اين مسافت بلند، گاهي به مناسبت،‌ امام با بعضي از افراد كاروان و يا خويشان خود سخناني گفته‌اند. اما با اين وجود هيچ نامي از امام سجاد(ع)‌ در كتب تاريخي ذكر نشده است و همه اخباري كه درباره امام سجاد(ع) است، مربوط به شب عاشورا به بعد مي‌شود.

همانگونه كه در كتب متعدد تاريخي ذكر شده است امام سجاد(ع) در شب و روز عاشورا به شدت بيمار و تب دار بودند به صورتي كه به سختي مي‌توانستند از جاي خود حركت نمايند. به يقين اين بيماري حكمتي از سوي خداوند متعال بوده است تا باعث زنده ماندن امام سجاد شود و سلسله امامت قطع نگردد.

از امام سجاد(ع)‌ نقل شده است پس از آنكه سپاهيان عمر بن سعد در شب عاشورا قصد داشتند به كاروان امام حسين(ع)‌ حمله نمايند و امام توسط عباس بن علي(ع)‌ آن شب را از كوفيان مهلت گرفتند تا به عبارت و راز و نياز با خداوند بپردازند؛ امام حسين(ع)‌ ياران خود را به نزد خويش فراخواندند. امام سجاد(ع)‌ نيز با وجود بيماري به نزديك پدرشان رفتند تا سخنان آن حضرت را بشنوند. امام حسين(ع)‌ به اصحاب خود فرمودند ياراني برتر از ياران خود و اهل بيتي نيكوكارتر از اهل بيت خود نمي‌شناسند. امام فرمودند: » اين لشكر براي جنگ با من آمده است و با شما کاری ندارد. بنابراين من عهد و پيمانم را از شما برداشتم و شما مي‌توانيد از تاريكي شب استفاده كرده و از ميدان جنگ دور شويد.»

اما ياران امام يكصدا گفتند: «هرگز چنين اتفاقي نمي‌افتد. ما مي‌مانيم و در ركابت شربت شهادت را مي‌نوشيم.» عده‌اي از ياران همچون عباس بن علي و زُهير بن قين نيز سخناني گفتند و اعلام كردند هرگز امام و سرور خود را تنها نخواهند گذاشت.¹

در اين هنگام امام حسين(ع)‌ …

سیره سیاسی اجتماعی امام سجاد(ع)-مقدمه

تقدیم به امام زین العابدین به مناسبت بیست و پنجم محرم سالروز شهادت مظلومانه آن حضرت

سیره سیاسی اجتماعی امام سجاد(ع)

—————————————————————————————————————————-
فهرست مطالب

مدخل– شناسنامه امام سجاد(ع)‌

1. امام زین العابدین(ع)‌ در نهضت عاشورا

1. 1. در صحرای کربلا

   2. کاروان اسرا در کوفه

1. امام سجاد(ع)‌ پس از نهضت کربلا

2-1- ویژگی های جامعه اسلامی پس از واقعه عاشورا

2-2- اقدامات امام سجاد(ع)‌ برای اصلاح و تربیت جامعه

1. شرایط سیاسی در دوران امامت امام سجاد(ع)‌

3-1- واقعه حرّه

3-2- هلاکت یزید

3-3- قیام توابین

3-4- قیام مختار

3-5- شهادت امام سجاد(ع)‌

3-6- قسمتی از فضایل امام سجاد(ع)‌
—————————————————————————————————————————-
امام چهارم شيعيان، علي بن الحسين، بنابر قول مشهور در پنجم شعبان¹ سال 38 هجري² و در زمان حكومت جدشان علي(ع)‌ در شهر مدينه متولد شدند. پدر بزرگوار آن حضرت، امام حسين(ع)‌ و مادرشان بنابر قول مشهور «شهربانو» از فرزندان يزدگرد، آخرين پادشاه ايران بوده است.³ امام چهارم شيعيان در دوازدهم محرم⁴ سال 94⁵ هجري قمري به خاطر سمي كه از طرف وليد بن عبدالملك به ايشان داده شد،⁶ به شهادت رسيدند و در قبرستان بقيع به خاك سپرده شدند. از آن امام يازده پسر و چهار دختر بر جاي مانده است.⁷
لقب و كنيه امام سجاد(ع)‌ :
كنيه معروف امام سجاد(ع)‌ «ابومحمد» است. البته آن حضرت كنيه‌هاي ديگري همچون ابوالقاسم، ابوالحسن و ابوبكر نيز داشته‌اند.⁸ لقب‌هاي معروف آن حضرت عبارتند از: خاشع، متهجد (شب زنده دار)، خالص، سيد المتقين (برترين پرهيزگاران)، امام المؤمنين، امين، زكّي (پاك)، زين الصالحين (زينت شايستگان)، بَكّاء (بسيار گريه كننده)، ذوالثفنات (صاحب پيشاني پینه بسته) و …

در ميان القاب آن حضرت لقب سيد الساجدين (برترين سجده كنندگان) و زين العابدين (زينت عبادت كنندگان) از شهرت بيشتري برخوردار است.⁹
فرازهاي زندگي امام سجاد(ع)‌

با توجه به اينكه امام سجاد(ع)‌ از دوران حكومت امام علي(ع) تا دوران حكومت حاكماني همچون معاويه، يزيد و عبدالملك بن مروان در قيد حيات بودند؛ مي‌توان زندگاني آن حضرت را به سه قسمت زير تقسيم نمود:

1. امام زين العابدين(ع)‌ در نهضت عاشورا.

2. زندگاني امام زين العابدين(ع)‌ پس از نهضت عاشورا.

3. شرايط سياسي جامعه در زمان امام سجاد(ع)‌ .
———————————————

پی نوشت